Андроников монастырь

Смеркалось) #классика

Сподо́би, Го́споди, в день сей без греха́ сохрани́тися нам. Благослове́н еси́, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших, и хва́льно и просла́влено и́мя Твое́ во ве́ки. Ами́нь. Бу́ди, Го́споди, ми́лость Твоя́ на нас, я́коже упова́хом на Тя. Благослове́н еси́, Го́споди, научи́ мя оправда́нием Твои́м. Благослове́н еси́, Влады́ко, вразуми́ мя оправда́нием Твои́м (трижды). #всенощная

21 сентября (8 сентября по историческому календарю) в день Рождества Пресвятой Богородицы состоялась Куликовская битва, объединившая Русь и во многом создавшая Русскую нацию (изображения взял у проф. С.В.Перевезенцева). И сегодня, когда идёт новая война против диавольского желания видеть Русь порабощённой и раздавленной, мы возобновили наше национальное строительство, мы вспоминаем Русскую сущность нашей Нации. Да, прошли десятилетия, когда наш народ и сопутствующие нам на нашем пространстве земного шара народности отучали от этого национального единства в Русской нации, толкали к «многонационалии», от которой один шаг к разделению и ненависти и даже резне. Этот шаг многие народности сделали. К своей погибели, в общем-то. У нас есть возможность многое исправить и снова объединиться в Русской нации, преодолевающей ненавистную рознь мира сего в воззрения на Святую Троицу. Под стягом Спасителя, под Покровом Божией Матери.

🔥 Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦЕ, МОЛИ БОГА О НАС! С ПРАЗДНИКОМ, ПРАВОСЛАВНЫЕ❗️

ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ! Это хороший дом, дом друга Его, Лазаря. Там и приготовили ужин, и сестра Лазаря, Марфа, с любовью устроила всё для них. Читаем сегодняшнее Евангелие. ...в продолжение пути пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой (Лк.10:38). — Ни здесь, ни у апостола Иоанна (который один пишет о воскрешении Лазаря) не говорится ни о мужьях Марфы и Марии, ни о жене их брата Лазаря. Быть может, они были безбрачными (свщ.Иоанн Бухарев). ...у неё была сестра, Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его (Лк.10:39). Гости, шум, а Мария села у ног Спасителя и слушала каждое слово Его. ...Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе дела нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне (Лк.10:40). — Гостеприимство похвально, пока оно не отвлекает от главного. Господь возбраняет не гостеприимство, а разнообразие и суетность (блаж.Феофилакт Болгарский). И заметьте: Спаситель ни слова не сказал Марфе, пока она не подошла к Нему с упреками. И еще два стиха из 11 главы. Это было в другой день и в другом месте, но ситуация похожая. Одна женщина в восторге чувств говорит Спасителю: ...возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие! (Лк.11:27). Это можно понимать как слова благодарности Пречистой Матери Господа и всему роду Его. Но Спаситель останавливает восторженные речи: ...а Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и исполняющие его (Лк.11:28). Верую, Господи, помоги моему неверию. Сегодня праздник! Сегодня празднуем Рождество (рождение) Пречистой Девы Марии. Это первый праздник после церковного новолетия (нового года). Это начало нового годового круга событий — снова и снова проживаем Евангельскую историю вместе со своей жизнью в Боге и с Богом. С ПРАЗДНИКОМ, ПРАВОСЛАВНЫЕ! ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА, МОЛИ БОГА О НАС!

🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ. ГЛАВА 10 В продолжение пути пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой; 39 у неё была сестра, Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его. 40 Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе дела нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне. 41 Иисус сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, 42 а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё. Глава 11 Когда Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие! 28 А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и исполняющие его. Господи, просвети‌ о‌чи мои‌ серде‌чные све‌том ра‌зума Свята‌го Ева‌нгелия Твоего! Св.Писание в начале каждого дня здесь + краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ

Смеркалось)

Го́споди Бо́же, Агнче Бо́жий, Сы́не Оте́чь, взе́мляй грех ми́ра, поми́луй нас; взе́мляй грехи́ ми́ра, приими́ моли́тву на́шу; седя́й одесну́ю Отца́, поми́луй нас. Яко Ты еси́ един Свят, Ты еси́ еди́н Госпо́дь, Иису́с Христо́с, в сла́ву Бо́га Отца́, ами́нь. На всяк день благословлю́ Тя и восхвалю́ и́мя Твое́ во ве́ки и в век ве́ка. Сподо́би, Го́споди, в день сей без греха́ сохрани́тися нам. #всенощная

🌟 Ра́дуется Не́бо, и земля́ весели́тся: Бо́жие бо не́бо на земли́ роди́ся, Богоневе́стная Сия́, от обетова́ния. Перевод: Радуется Небо и земля веселится — рождается обещанная пророками Матерь Божия [из богослужебных песен накануне Рождества Богородицы].

Есть распространённая ошибка или скорее заблуждение, что «исконно русское» — это такое исключительно древнеславянское, лесное, деревенское. Отсюда следующее заблуждение, что славянское неоязычество (на самом деле псевдославянский реконструкт) — и есть «исконно русское» (недавно видел радостный анонс в одной из московских школ о проведении «велесовой ночи»). Отсюда же, в свою очередь, заблуждение, что неоязыческое почитание рода — и есть «исконно русское». При том, кто бы утверждал, что почитание своего рода, память о своём роде — это плохо? Никто так не утверждает. Совершенно понятно желание обратиться к корням (особенно к родственным корням). На протяжении большей части прошлого века обращение к истокам старательно корчевалось (срав. миф про то, что страна и особенно её институции возникли в 1917 году). Ярче сего это проявилось (и проявляется до сего дня) в индустриально-городском сообществе. Совершенно понятная реакция на корчевание истоков и на урбанистический диктат ошибочно приводит к упомянутому заблуждению. Если говорить о русском этносе, то его подлинные истоки отнюдь не в разрозненных племенах рюриковских времён (это скорее протоэтнос), но в политически и цивилизационно объединённой княжеской Руси, прошедшей национальное становление от святого Владимира до Куликовской битвы. Сводить русскость, русского человека к нравам и обычаям древних славян, — это по меньшей мере неуважение к многочисленным поколениям наших предков, верных Православной Руси и Русскому Православию, к той бытовой и творческой культуре, которую они создали веками. Это, собственно, есть не почитание своего рода. Нашего, русского, православного рода. Русский человек, как и вся Россия, формировался веками, вбирая многие духовные богатства, в том числе заимствованные, преобразовывая их и претворяя. Тем же, кто считает необходимым искать истоки именно в глубине времён: зачем на древних славянах останавливаться? Все мы произошли от Адама и Евы (или от неандертальского человека, там уже кто что выберет). Но не стоит говорить об уважении к своему роду, коль десять веков свершений и веры предков выбрасываешь. В завершение. Порой наблюдается уже упомянутое заблуждение с обратным знаком. В стремлении обличить неоязычество, особенно в когда оно приобретает совсем экстремальные формы, некоторые деятели пытаются разнести в пух и прах саму русскость, намеренно или по безграмотности смешивая одно с другим. Русский — это русский. А не древнеславянский.

🔥 Благослове́н Госпо́дь Бог мой, науча́яй ру́ки мои́ на ополче́ние и пе́рсты моя́ на брань. Псалом 147:1 #воскресения_день

ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ! На минуточку только. Послушай: Кто восходил на небо и нисходил? кто собрал ветер в пригоршни свои? кто поставил все пределы земли? какое имя ему? и какое имя сыну его? знаешь ли? (Притч.30:4). Читаем сегодняшнее Евангелие: ...никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах (Ин.3:13). — Христос как бы так говорит: не думай, что Я – такой же учитель, как были многие пророки; Я с неба пришел. Из пророков ни один не восходил туда, а Я там всегда пребываю. Он беседует, снисходя к немощи слушателя, чтобы мало-помалу возвести его к высшему (свт.Иоанн Златоуст). Бог вечен и бесконечен, и непостижим (полностью) для нашего ума. И крест Господень — это тайна. И вот читаем в Евангелии: ...как Моисей (пророк) вознес змею в пустыне... (Ин.3:14). Это было за 1500 тысячи лет до Р.Х., когда пророк Моисей вывел народ из египетского плена и вел домой по пустыне. Но люди роптали. Они уже забыли, как Бог спас их из рабства, им быстро надоела манна небесная (которая каждое утро падала с неба, чтобы 600 тысяч человек могли приготовить себе еду). И тогда случилось то, что никто не ждал — в пустыне появились змеи, которые жалили людей. — Евреев за то, что роптали на манну — хлеб ангельский — угрызали змеи (преп.Ефрем Сирин). ...и как Моисей (пророк) вознес змею в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, чтобы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную (Ин. 3:14-15). Господь повелел Моисею сделать медный крест и к нему прибить змею. Каждый, кто уже был ужален змеёй (как когда-то Адам пострадал от змея), теперь, посмотрев на крест, спасался от змеиного яда. — Евреи, ужаленные змеями в пустыне, взирая на медного змея, повешенного на кресте, исцелялись от ужаления. Так христиане, раненные мысленными змеями – злыми духами, взирая на Господа распятого и победившего силу диавольскую, исцеляются от душевного ужаления (преп.Иоанн Кронштадтский). ...потому что послал Бог Сына Своего в мир, не для того, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него (Ин.3:17). Верую, Господи, помоги моему неверию! Сегодня Воскресения день, а это значит, что все верные Богу соберутся в храмах, чтобы вместе помолиться Господу и Богу нашему и причаститься Святых Христовых тайн, как делали христиане первых веков и как будут жить наши дети и дети детей до конца времен. С ВОСКРЕСНЫМ ДНЕМ, ПРАВОСЛАВНЫЕ! ХРИСТОС ПОСРЕДИ НАС! И ЕСТЬ, И БУДЕТ!

🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ГЛАВА 3 Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах. 14 И как Моисей (пророк) вознес змею в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, 15 чтобы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. 16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, чтобы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. 17 Потому что послал Бог Сына Своего в мир, не для того, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Господи, просвети‌ о‌чи мои‌ серде‌чные све‌том ра‌зума Свята‌го Ева‌нгелия Твоего! Св.Писание в начале каждого дня здесь + краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ

Вечерело)

🔥 АРХИСТРАТИЖЕ БОЖИЙ МИХАИЛЕ, МОЛИ БОГА О НАС! Сегодня Церковь наша вспоминает Чудо Архистратига Михаила в Хонех. Во Фригии - это на совр.территории Турции - был храм во имя Архистратига Михаила, а около храма - источник. Храм этот устроил на свои средства отец в благодарность Богу и св. Архистратигу Михаилу за исцеление немой дочери. Архангел Михаил явился во сне отцу немой девочки и сказал ему, что дочь получит дар речи, выпив воды из источника. Девушка выздоровела и начала говорить. После такого чуда отец и дочь, и вся семья крестились. К Святому Источнику стали приходить не только христиане, но и язычники, и многие крестились. Но и это еще не всё. В храме святого Архистратига Михаила 60 лет служил человек по имени Архипп. Примером своей жизни он многих приводил к вере во Христа. И задумали безбожники погубить Архиппа и уничтожить храм. Для этого они соединили в одно русло две горные реки и направили поток на храм. Святой Архипп крепко молился Архангелу Михаилу, чтобы не было беды. По его молитве явился Архистратиг Михаил и ударом меча открыл в горе широкую расселину и велел воде уйти в землю. Увидев такое чудо, безбожники в ужасе бежали, а христиане молились и благодарили святого Архистратига Михаила за помощь. Место, где случилось чудо, стали называть Хоны, что значит "трещина, расселина". Дивен Бог во святых Своих! Такой сегодня день и праздник в память о чудесной помощи Божией. РАДУЙСЯ, МИХАИЛЕ, ВЕЛИКИЙ АРХИСТРАТИЖЕ, СО ВСЕМИ НЕБЕСНЫМИ СИЛАМИ! [на фото: Чудо Михаила Архангела в Хонех. Роспись Архангельского собора Московского Кремля].

ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ! Не бойся! Всё исполнится в своё время. Всё будет так, как Богу угодно. Читаем сегодняшнее Евангелие. ...истинно говорю вам: не пройдет род сей, как всё это сбудется; небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут (Мф.24:34-35). — Если эти слова были сказаны Христом в 33-м году, то уже в 70-м году (от Р.Х.) Иерусалимский Храм был разрушен, и народ иудейский подвергнут жесточайшему истреблению. Дистанция между пророчеством и его исполнением – всего 37 лет. Таким образом, слова «не пройдет род сей, как все это сбудется», – исполнились буквально (свщ.Олег Стеняев). ...о дне и часе том никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один (Мф.24:36). — Разве Бог Отец отказал Сыну знать тот самый день, когда Сын говорит: Все предано Мне Отцом Моим? Значит, Богом установлено, чтобы время конца оставалось неопределенным. Так Он нам дает время для укрепления в вере и избавляет от беспокойства. Бог желает избавить нас от страха перед неопределенностью и ободрить на всякий день (свт. Иларий Пиктавийский). Сказано: «Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?» (Чис.23:19). — Помните, как на площади перед дворцом Римского прокуратора законники кричали: «Возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит им: Царя ли вашего распну? Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря» (Ин.19:15). Произнеся слова «нет у нас царя, кроме кесаря», через 37 лет они и оказались в руках кесаря Тита, и он показал им, какая разница между Царем Небесным и кесарем земным (свщ.Олег Стеняев). ...потому и вы будьте готовы, ибо в какой час и не подумаете, придет Сын Человеческий (Мф.24:44). Верую, Господи, помоги моему неверию! Доброго дня, дорогие, милости Божией и радости о Господе, и Ангела хранителя во всех путях ваших. С Богом.

🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ. ГЛАВА 24 Истинно говорю вам: не пройдет род сей, как всё это сбудется; 35 небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут. 36 О дне и часе том никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один; 37 но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: 38 потому что, как в дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, 39 и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, так будет и пришествие Сына Человеческого; 40 тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; 41 будут две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется. 42 Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в какой час Господь ваш приидет. 43 Но это вам известно, что если бы знал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то не спал бы и не дал бы подкопать дома своего. 44 Потому и вы будьте готовы, ибо в какой час и не подумаете, придет Сын Человеческий. Господи, просвети‌ о‌чи мои‌ серде‌чные све‌том ра‌зума Свята‌го Ева‌нгелия Твоего! Св.Писание в начале каждого дня здесь + краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ

Моли́твами святы́х оте́ц на́ших, Даниила и Андрея, московских иконописцев, Го́споди, поми́луй нас. Ами́нь. МОЛИТВЫ ВЕЧЕРНИЕ Мирной и доброй ночи, дорогие!) 🪽

Вечерело) #классика

О некоторых рисках, отклонениях, с которыми мы сталкиваемся или можем столкнуться в туристической сфере. Первый пример — это размывание подлинности в угоду мнимому заработку. Сегодня мы видим попытки распространить новомодный и неслыханный лейбл «muslim friendly», — будто бы способствующий развитию туризма из исламских стран. На это следует заметить, что агрессивно-требовательное, показушное выпячивание особенностей исламских (или исламистских) ритуалов — так называемая «халялизация» — это нечто совершенно новое для России, не ложащееся в русло тех форм Ислама, которые традиционны для России и мусульман России. Об этом говорят и многие муфтии коренных народностей России, исповедующих Ислам (от одного из них я слышал характеристику «ваххабизация»). Помимо прочего, до сих пор отсутствие лейбла «muslim friendly» никак не мешало развивать туризм ни в одной стране христианского большинства. Более того, кому-то может показаться, что русский православный или русский неправославный человек всё стерпит, что его это не затрагивает. И тот, кто так подумает, — прав: ему показалось. Но главный аргумент, который, быть может, услышат представители туристического бизнеса: введение этого лейбла со временем, достаточно скоро, снизит качество предоставляемой туристической услуги. Если он будет продавливаться и распространяться, то в какой-то момент накопительное воздействие изменит обрамление того, что предлагается туристам. Утратится именно наша специфика, отражение нашей идентичности — утратится то, что привлекательно для туристов. Из доклада архиепископа Зеленоградского Саввы (Тутунова) в Ростове Великом на форуме «Единение — паломничество, туризм, молодёжь»