От времени Животворной Смерти Иисуса Христа до времён Константина и Елены Крест Господа был под землёй. А над ним был храм. Не Богу, нет, но бесу. Это был храм Венеры на Голгофе. Особенную бесовскую прозорливость стоит признать в этом, потому что ничем так не унижается вера, ничем так не погашается дух и ничем так не проторивается дорога всем видам зла, как блудом. Блуд — это не просто запретная сласть, но оружие массового поражения. Поэтому бесам и людям, подвластным сим последним, мало было скрыть в земле Жертвенник Нового Завета. Надо было воздвигнуть над ним храм блудливой «богине». Пушкин, описывая впечатления от статуй лицейского парка, статую — идол — Венеры описывает так: Другой женообразный, сладострастный, Сомнительный и лживый идеал — Волшебный демон — лживый, но прекрасный. Несколько далее: Безвестных наслаждений тёмный голод Меня терзал. Уныние и лень Меня сковали. Тщетно был я молод. Это всем известно: голод наслаждений, потом — уныние и лень. Блуд именно есть манящая ложь, рождающая вечный стыд. Мигающие маячки этого миража далеко уводят человека. Уводят именно от Голгофы и Распятого Праведника. Теперь, размыслив, поймёте, сколь велика венценосная Елена, на старости лет не поленившаяся разыскать скрытый в земле Крест Господа! Чтобы развеялся демонский туман. Чтобы Крест вознёсся над головами. Чтобы нам, взирающим на Крестное Древо, наполниться силой Умершего на нём и Воскресшего. Священник Андрей Ткачев #ВераНаша