ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ! Колдун, — говорили. Волшебником называли. Потому что ушами своими слушали и не слышали, и за буквами закона Живого Бога не видели. Читаем сегодняшнее Евангелие. ...приходят в дом; и опять сходится народ, так что им невозможно было и хлеба есть (Мк.3:20). Законники нервничали. За Христом Спасителем народ ходил толпами, так что Ему с учениками и "хлеба есть" времени не оставалось. А за законниками так не ходили. Баркли (шотландский богослов) пишет о законниках: "Их религия сводилась к внешней, видимой ортодоксальности, а не к практической помощи. Христос любил повторять фразу из пророка Осии о том, что Бог хочет милости, а не жертвы: ″Милости хочу, а не жертвы, и Боговедения (знания Бога) больше, чем всесожжений (жертвы)″ (Ос.6:6). Человек может усердно выполнять все внешние нормы ортодоксальной набожности, но если он никогда не помог нуждающемуся, то он не религиозный человек». ...а книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Он имеет в Себе веельзевула, и что изгоняет бесов силою бесовского князя (Мк.3:22). Они и раньше так говорили: «не бес ли в Тебе? кто ищет убить Тебя?» (Ин.7:20). И опять: «не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин и что бес в Тебе?» (Ин.8:48). ...и, призвав их, [Спаситель] говорил им притчами: как может сатана изгонять сатану? Если царство разделится само в себе, то не может устоять царство это; и если дом разделится сам в себе, то не может устоять дом тот (Мк.3:24-25). — Бесы приводят к идолам, отвращают от Бога и учат не верить будущей жизни. Бес, когда оскорблен, не станет делать добро, если он и, не будучи оскорблен, причиняет вред даже тем, кто служит ему. А Христос не только изгонял бесов, но и очищал прокаженных, воскрешал мертвых, укрощал море, отпускал грехи, приводил к Отцу, чего бес никогда и не захочет, и не сможет сделать (свт.Иоанн Златоуст). Верую, Господи, помоги моему неверию. Ангела хранителя, дорогие, и милости Божией на всякий час наступающего дня. С Богом.