ТАСС_Аналитика

@analytictass · news · Russian · active

Subscribers 5.3K Subscribers, last 30 days: 5.3K → 5.3K −10 24h
Reach per post (ERR) 13.0%694 avg views
Posting 9.7/day last 2 hours ago
Reactions per 1K views 7.2 ❤ 👍 🤔
edited

«Зачем» или «как»? Мысли над новой книгой про то, как алгоритмы соотносятся с совестью «Все думают только о том – как жить, а зачем – никто не хочет думать», – изрекает Илья Ильич Обломов устами Олега Табакова в экранизации знаменитого романа. Цитату охотно приводят как аксиому из русской классики, хотя в самом тексте Ивана Гончарова как раз в такой формулировке она отсутствует. Впрочем, эта дихотомия проходит едва ли не через всю русскую классическую литературу. Это же противопоставление «зачем» и «как» легло в основу новой книги «Между кодом и совестью: искусственный интеллект и человек». Митрополит Калужский и Боровский Климент и профессор, доктор технических наук Александр Ильинский предлагают совместный взгляд «пастыря и ученого, богослова и инженера» на «этику в эпоху алгоритмов». Построенный соавторами в форме вопросов и ответов текст призван, как они уповают, стать «мостом от алгоритмов – к смыслу, от вычислений – к любви, от времени – к вечности». Можно сказать, от «как?» – к «зачем, ради чего?». «Кто кого приручил» Я абсолютно согласен, что любовь и вера – самый надежный путь к счастливой, радостной и свободной жизни. И это не книжное знание; убедился и продолжаю убеждаться в этом на собственном жизненном опыте. Но я совсем не уверен, что при движении по этому пути «зачем?» важнее, чем «как?». «Зачем?» – мне как раз совершенно понятно: если я люблю Бога, жизнь и людей в ней, то мне просто гораздо спокойнее и приятнее жить. Можно даже сказать, несмотря на всю неуместность в данном контексте такого определения, что мне это просто выгодно: от этого душа радуется. Важно только научиться и привыкнуть следовать этой заповеди на практике, но вот тут уже скорее не обойтись без вопроса – «как?» Да и вообще, мне часто кажется, что форма важнее содержания; что если соблюдать правильную форму (например, дух и букву закона), то содержание в конце концов приложится. А вот если постоянно жертвовать формой, подгоняя ее под какие-то даже якобы высшие цели, то выйдет не порядок, а Бог знает что. Помните строчки Михаила Светлова про хлопца, который «хату покинул, пошел воевать, чтоб землю в Гренаде крестьянам отдать»? В советское время этот ответ на вопрос «зачем?», считался романтикой; да и в постсоветское я писал на примере легендарной Нины Соколовой, спасавшей блокадный Ленинград, о счастье жизни, отданной великому делу.Верил и верю, что это совершенно правильно. Но ведь и горьких слов Саши Башлачева о том, как мы «вытоптали поле, засевая небо», тоже из нашей песни не выкинешь… По-моему, и с ИИ на нынешнем очередном революционном изломе технологического уклада – та же история. «Зачем?» – понятно: чтобы помогал, облегчал, а не вредил. Чтобы поставленный в книге вопрос «кто кого приручил?» решался все же в пользу человека, а не машины. Это настоятельное требование соавторов бесспорно и безусловно. Его никогда нельзя упускать из виду, хоть оно и кажется самоочевидным. Но оно упирается в тот же вопрос: «как» реально этого достичь? И еще по тому же поводу: авторы определяют «самосознание» человека, как «способность сказать «я» и ужаснуться: какой я? Зачем я живу?» Подчеркнуто, что «машина не мучается этим вопросом», поскольку «ей не хочется свободы» и «она не тоскует по Богу». Насчет машины экспертам виднее, по поводу человека спрошу: а почему обязательно «ужаснуться?» Почему не порадоваться и не поблагодарить Творца за то, что он даровал? 👉🏻 Обозреватель АЦ ТАСС Андрей Шитов прочитал труд владыки Климента и профессора Ильинского Фото © Станислав Красильников/ТАСС #АЦ #Митрополит #книга ✔️ ТАСС-Аналитика в Макс и Дзене

Views over time

02004006002 Nov 11:4110 Nov 08:584742 Nov 11:41: 0 views10 Nov 08:58: 474 views
Snapshots we took after posting.
WhenViews
2 Nov 2026, 11:410
10 Nov 2026, 08:58474

Who shared this post

Posts in other channels we index that link to this one. (Forwards with a hidden source can't be traced.)

Nobody yet.