околомедийные админы телеграм-каналов, когда вместо уникального контента с анализом локальной культуры можно пересказать очередную статью Dazed
Журналистка, приколистка Аля Александрова — про кино и интернет-культуру. Так называемый cultural commentary Редакторка @afishadaily Ведущая Министерства поп-культуры @kinopoisk Тикток-мастерица: tiktok.com/@vvxxllxxvv Леттербоксд: https://boxd.it/1VyPL
околомедийные админы телеграм-каналов, когда вместо уникального контента с анализом локальной культуры можно пересказать очередную статью Dazed
как ощущаются разговоры с друзьями в последние пару лет (они неизбежно сводятся к неприкольным взрослым обсуждениям экономики, здоровья и рынка труда) что вам дарит ощущение счастья?
давайте, красивые актеры с другого конца света, которые даже не знают о моем существовании, поднимайте мне настроение тем, что вы просто прогулялись с фаллическими предметами по Италии по случаю Олимпиады



+3
У меня началось хождение по мукам в поисках киноадаптации «Грозового перевала», которая меня бы устроила, и пока (неожиданный) фаворит — психосексуальная драма в сеттинге японского средневековья, где история Кэтрин, Хитклиффа и всех, кого они породили, разрастается до масштабов возвышенного мифа о роке, смерти и силах природы 🫦 Фигура озлобленного найденыша тоже возвышается до аллюзии на тэнгу — духа гор и насмешливого демона-вредителя, в которого после смерти мог обратиться злой и гордый человек. Смотрится, как красивая театральная постановка. Во 👍 Грозовой перевал / Arashi ga oka (1988), реж. Ёсихигэ Ёсида
(sticker without text)
Мейнстрим умер. Да здравствует мейнстрим! Если вам тоже иногда кажется, что вот раньше были большие, глобальные поп-культурные события, а щас одни чебурашки да простоквашины, то вы в этом не одни: в интернете (в очередной раз) хоронят и мейнстрим, и поп-культуру, называя это все красивым словом монокультура. Я тоже велась на эту удочку, а потом оказалось, что была неправа: пока ковырялась в недрах интернета, обнаружила, что претензии к смерти мейнстрима звучали и в 2019 году, когда закончилась «Игра престолов», и даже в нулевых (!!), когда появился интернет. Так и что, откуда взялись эти претензии сейчас? Опять во всем виноваты тикток и алгоритмы? Кризис медиа? Упадок кино как медиума? Может ли вообще монокультура умереть? Разобрала новое умное слово в новом полотне. Да еще и с мощной командой мстителей спикеров: Даня Порнорэп, Святослав Иванов, Лиза Макеева и the Юрий Сапрыкин. Очень понравилась мысль Юрия Геннадьевича: «Человеку нужен коллективный опыт. Вроде мы в изоляции, все уехали и никто не приезжает, но концертов в „Лужниках“ стало только больше. Только там выступают уже не Мадонна, а Леонид Агутин, Егор Крид, Дима Билан и прочие. И не потому, что Дима Билан стал лучше петь, просто люди готовы переживать коллективный опыт теми способами, которые у них есть в наличии. Класс, если это будет группа Coldplay — как мы считаем, более качественный опыт. Но на группе „Руки вверх!“, как мы знаем, людей тоже нешуточно штырит» Энджой!


Министерство поп-культуры — все. Жесть! Если кто пришел сюда с подкаста — спасибо, что смотрели, ставили классы и писали приятные слова. Тем, кто писал неприятные, тоже спасибо — прикольный опыт, когда нужно учиться игнорировать рандомычей в интернете. А еще прикольный опыт вылезти из текстового пузыря в аудиовизуальный, где мысли надо выражать быстро и без бумажек. Считаю главными достижениями: 1/ форс термина «базовое мужицкое кино»; 2/ приобретение целых двух (2) новых интернет-друзей — Севы и Леши! Фотки гордо утащены у последнего, кстати И спасибо большое Диме и Лене, что все это организовали 🫰
Какие последние события в поп-культуре вы бы назвали МОНОКУЛЬТУРНЫМИ — в плане объединяющими максимально широкую аудиторию, как когда-то «Мстители» или «Игра престолов»?
киберленинка это кладезь мультиверсов о которых ты можешь даже не подозревать но они есть
сообщение от блудного автора или от бывшего? сложный тест
Марти Супремасист — продукт нарциссического общества и всех самых неприглядных его сторон В 1979 году американский историк и социальный философ Кристофер Лэш издал программный труд «Культура нарциссизма», в котором проанализировал переход американской культуры от общества производства к обществу потребления. В послевоенный период традиционные ценности морального долга, самоконтроля, ответственности перед коллективом уступили место импульсам удовольствия. В таком обществе нарциссизм — самоудовлетворение, самореализация, достигаторство и ощущение, что ты имеешь право требовать все желаемое — доминирующая черта личности и новая социальная норма. Личные нужды превалируют над коллективными, и все это приводит к распаду сообществ и изоляции индивидов, вынужденных искать спасения в потреблении. «Марти Суприм» — какая-то крайняя форма нарциссического угара, где в качестве 2,5 часового развлечения предлагается наблюдать крупным планом за уродствами кожи лица и души додика, мечтающего покорить спорт для додиков. В нарциссическом обществе такая голубая мечта может оправдывать любые огрехи от секса без презерватива до грабежа, вымогательства и унижений перед мужиками в пиджаках, лишь бы развыебываться, уделать всех в пинг-понг и выебать скучающую Гвинет Пэлтроу. Мне физически тяжело было высидеть фильм, потому что меня корежило похуже блядей от того, какой же он уебан и как же стремительно разрушает все, к чему только прикасается. 50-е тут лишь декорации, добавляющие фантастичности и как бы усиливающие дистанцию, чтобы прыщи на лице Шаламе и его ницшеанское самодурство не ощущались прям уж кожей. Неслучайно саундтрек тут из 80-х — хищного времени, когда свое восхождение по беспощадному американскому фондовому рынку начинал еще один киноуебок, Джордан Белфорт из «Волка с Уолл стрит». Засилье антигероев в голливудском кино связывают с социальными кризисами — ну знаете, классическая присказка, что «Таксист» появился как рефлексия о Вьетнамской войне. Марвел в своем прайме просек, что персонажи с серой моралью и харизматичный Роберт Дауни-младший больше делают кассу, чем душный моралист в цветах американского флага. Что говорит «Марти Суприм» о текущем массовом сознании? Может, выражает фрустрацию, что для банального выживания нужно вкалывать и чуть ли не идти по головам. Может, поднимает вопрос кризиса рождаемости и рекомендует всем размножаться. Может, предлагает нарциссическое успокоение, что «ну не такой уж я и уебан». В «Марти Суприм» даже не серая мораль — ее просто нет и не должно было быть, немножко пытаются накинуть в финале, но для истории воннаби сверхчеловека выглядит натужно. Коллеги углядели в ней надежду на спасение даже для додиков, но по мне так это лишь короткое затмение от отчаяния, что быть сверхчеловеком получилось не очень. Как бодрые планы по переустройству жизни в 2 часа ночи, которые к утру рассеиваются, как кумар. Хз че я щас понаписала, так чувствую

manhood is a spectrum
сегодня тейк такой

надеюсь, кто-нибудь в тиктоке додумается сделать эдит Марти Суприм под Ping Pong Song Энрике Иглесиаса 😂
все еще лучший пост о «Грозовом перевале» бзв, пока читаю, не могу не вспоминать о нем и не хихикать
Готовлюсь к очередной хорни-бомбе от Эмиральд Феннел — начала читать «Грозовой перевал». Так зачиталась, что опомнилась только в 3:30 ночи. Как в школе!! 1/ они все абсолютно конченные 2/ думаю, прочитай я роман 14 лет, я бы построила на этом свою личность 3/ в целом ноль вопросов, почему фильмография Феннел выглядит так, как выглядит, коли она прочитала роман в 14 лет 4/ и ноль предположений, как Эмили Бронте, девушка 27 лет, которая никогда не была замужем, почти никуда не выезжала, не выдерживала социальные интеракции и ни с кем, кроме своей семьи, и не общалась, смогла изобразить такие противоречивые характеры и такую глубину чувств. Римская империя? Нет братан, я думаю теперь об утраченной навсегда переписке Эмили Бронте, которая могла бы хоть сколечко-нибудь дать инфы о ее внутренней жизни. Такое невозможно придумать, начитавшись Байрона — только прожить. 6/ Джейкоб Элорди мб и не такой мискаст! 7/ слава богу мне не 14, взрослый мозг не очаровывается и понимает, какие все конченные
Провокационный вопрос к уважаемым подписчикам, кто считает свои текущие отношения хорошими. Вот вы когда смотрите какой-то piece of media, вроде фанфик-кодед «Heated Rivarly» или классических голливудских ромкомов, испытываете фрустрацию, что у вас все хорошо, но не ТАК? И все ли у вас хорошо, если чьи-то экранные нежные объятья могут кольнуть??? Я объясню. Ева Иллуз в книге «Consuming the Romantic Utopia» проследила, как капиталистическая массовая культура в течение всего XX века превращала романтическую любовь в идеал и высшую цель. В такой культуре идеальная любовь — с самым красивым, с самым успешным, самым статусным, самым идеально-неидеальным партнером — обещает магическое исцеление от всех проблем, социальный успех и ощущение высшего счастья. Это хорошо объясняет, почему сказочные ромкомы так популярны среди страждущих одиночек. А вот как на них реагируют люди в парах, чьи настоящие отношения неибежно проигрывают на фоне срежисированных? (Поэтому раз за разом убеждаюсь, что «500 дней лета» все сказал лучше всех ромкомов....) Короче я задумалась, было ли такое, что какой-то сладкий фильм разрушил чьи-то отношения, потому что парень отказался готовить смузики по утрам и сексом трахаться трижды в день. Что думаете по этому поводу??
что меня поражает в интернете, так это то, как циклично тут живут вещи. я вот работала в Горящей избе в 2021-2022 году, за то время сделала некоторые смешные картинки — вот одна из них с лягушками. и раз в несколько месяцев она меня стабильно находит в разных итерациях. безумие. пруф смерти автора фр
чувствую очень глубокую эмоциональную связь с этой недооцененной юмореской видео: e.tollkach
шаришь, кто такой ганвест?) фа фа вотафа да?))) и в разводе лизы барашик разобрался? мм... круто, зай) а покажи свое экранное время?)) почему нет? 😇