У Маргарет Этвуд в «Пенелопиаде» вообще такой тейк: расправа Одиссея над служанками и возвращение к Пенелопе — это отголоски древней истории, когда мужчины-пришельцы с культом бога-отца уничтожали матрилинейные культы богини-матери Признаки такие (по книжке): 1) Пенелопа — царевна Спарты. По спартанским порядкам, муж входил в семью жены, а не наоборот. Одиссей нарушил это правило и увез Пенелопу на Итаку 2) В Греции до прихода туда ахейцев поклонялись не богу-отцу, а Богине-матери. В таких матрилинейных обществах цари-мужчины выбирались на 13 лунных месяцев (год) путем состязаний из лука, а после истечения срока ему ритуально отсекали специальными топорами голову и гениталии — чтоб был хороший урожай. Число 12 тут со всех сторон символично, потому что а) Пенелопа объявляет, что мужем ее станет тот, кто натянет лук ее мужа и выстрелит через 12 колец б) у Пенелопы было 12 служанок, с которыми до возвращения Одиссея она жила, как царевна и верхновная жрица, управляя и хозяйством, и мужчинами через них (вместе их тоже 13). В этом контексте Одиссей, получается, захватчик, который отказался уступать место более молодому царю, ритуально казнил служанок через повешенье и присвоил себе их жрицу. Я, честно, не смогла найти жестких пруфов этой трактовке. Некоторые историки думают, что матриархальные культы были на Крите (учитывая, что Кносский дворец вообще был без крепостных стен, и цивилизация была явно миролюбивая), но ее в свое время действительно снесли менее развитые, но более воинственные пришельцы с материка. Мы, естественно, достоверно ничего не знаем, но мне просто нравится думать, что когда-то бимбоматриархат победил 😇