Священник Альвиан

А у меня сегодня Престольный праздник! Владыка благословил меня возглавить приход Спаса Нерукотворного Образа! Это будет храм с мемориалом воинам. Сейчас всё на стадии оформления документов. Есть уже готовое проектное предложение. То есть известно, как храм будет выглядеть. Но вся работа ещё впереди. Тем не менее, настоятелем я уже являюсь официально.

Тролли: - Батюшка, благословите! Батюшка: - Благословляю больше никого не троллить!

☦️ Когда я обучался в Московской духовной академии, в Лавру в гости приехала знакомая девушка протестантка. ⛪ Я ей проводил экскурсию по Лавре. Речь зашла об Успенском Соборе Лавры. Я объяснил, что Успение, это про «уснуть», однокоренное слову «усопший». И Собор назван Успенским в честь конца земной жизни Богородицы. — Какое мрачное название! С удивлением сказала Катя. Но для меня праздник Успения ни разу не мрачный, а вполне себе праздничный. «Честна пред Господем смерть преподобных его», — читаем мы в священном Писании. Богородица с этого момента в Царстве Небесном. В лучшем месте. Разве это мрачно — быть в Раю? Кстати, над входом в Успенский Собор написано: «Вéдомому Богу». Кто знает, это аллюзия на какое место из Библии?

На днях снова был в Георгиевске. Это маленький городок с большой историей. Я решил снять о нём короткое видео. Он был основан одновременно со Ставрополем в 1777 году. В XIX веке был столицей всей Кавказской губернии. Здесь был подписан знаменитый Георгиевский трактат. Документ о вхождении Грузии в состав Российской Империи. В Георгиевске есть настоящая оборонительная крепость, которая вполне защищала от набегов во время Кавказской войны. Ведь первую осаду городу пришлось отбивать в 1779 году, всего через два года после основания. Сейчас в городе построен величественный Георгиевский собор.

Благодарность от воинов

+4

Похороны отца Варсонофия в Святогорской Лавре.

Зверства в Лавре были совершены военными Украины после того, как насельники отказались отвечать на «Слава Украине». Анатолий Шарий сообщает подробности. По убийству в Свято-Успенской Святогорской Лавре где зарезали ножом иеродиакона Варсонофия и ранили монаха и послушника. Со слов Андрея, он находился один на верхней площадке Лавры возле храма, в районе лестницы, и сидел на лавочке. К нему подошли трое военных. Он уточнил, что это были не те обычные военнослужащие ВСУ, которые находились наверху: эти трое были в полной экипировке и, по его мнению, выглядели как бойцы спецподразделения. Андрей предположил, что это могли быть «беспредельщики из какого-то батальона», но, судя по экипировке, точно спецура какая-то. Подойдя к нему, военные сказали: «Слава Украине». Андрей промолчал. Они повторили это ещё раз, на что он ответил: «Слава нашему Господу Богу. Спаси и сохрани». После этого его начали избивать. Рядом находились деревянные брусья или жерди, из которых были сделаны перила на спуске. Один из военных взял такой брус и стал наносить ему удары. Андрей схватился за брус, пытаясь остановить избиение. Тогда нападавший достал из разгрузки на груди нож и начал резать Андрею руки, чтобы заставить его отпустить брус. Андрей отпустил его и, находясь в полусогнутом положении, держался за поручни. Затем ему приказали встать. Андрей подумал, что его собираются застрелить. Тогда ему нанесли несколько ножевых ранений, в том числе повредили лёгкое. После этого он упал. Военные некоторое время обсуждали между собой, что с ним делать, а затем сбросили его в овраг, рассчитывая, что он истечёт кровью. Он вообще чудом остался жив, несмотря на большую кровопотерю. С момента нападения до того, как его обнаружили, прошло около сорока минут. За это время он периодически терял сознание. После нападения он также слышал выстрелы. Андрей предполагает, что пострадавших могло быть больше. По его словам, возле верхнего храма находилось помещение, похожее на сторожку, где был охранник. Что с ним произошло, Андрей не знает и опасается, что тот также мог пострадать. О том, что пострадали монах и инок Григорий, Андрей узнал уже в больнице, поскольку первоначально считал, что пострадал только он. Где именно был ранен инок Григорий, неизвестно. Несмотря на полученные ранения, ему удалось самостоятельно добраться вниз, к братии. После этого был найден и Андрей. Возможно, до нападения инок Григорий находился вместе с другими монахами в храме, однако точных сведений об этом нет. Кроме ножевых ранений и повреждения лёгкого, Андрей получил черепно-мозговую травму. Его состояние тяжёлое, но он находится в сознании.

Отец Варсонофий (Турянский), Святогорский. Зверски убит военными ВСУ. Я думаю, будет прославлен в лике новомучеников.

Сбор закрыт! Сумму собрали с запасом!! Огромная всем благодарность!

Сбор закрыт! Снова нужна помощь фронту! Я понимаю, что сборы повсеместно. Многие устали. Но тяжелее всего парням на передовой. Чтобы на Украине перестали резать наших батюшке и мирян, чтобы дронами перестали бить по школам и храмам, нужно всем вместе приближать Победу. В этот раз просят деньги на: 🔹 Сварочный аппарат для оптоволокна - 35.000₽. 🔹 Радиомост 60LR 60GHz PtP 12км - 40.000 (4шт) - 160.000₽. 🔹 Батарейки для радиостанций ТУТ-1240. (100шт) - 124.000₽. Всего: 318.000₽. Сбор закрыт!!

Митрополит Митрофан получил ранение после удара БПЛА по собору в Горловке 23 августа 2026 года митрополит Горловский Митрофан получил ранение после удара БПЛА по Свято-Богоявленскому кафедральному собору в Горловке. Собор атаковал украинский дрон во время богослужения. Помимо архиерея, ранения получили священник Роман Степин, а также двое волонтеров. Состояние раненых оценивают как средней степени тяжести.

В Святогорской лавре зверски убили монаха, и ранили еще двоих 23 августа 2026 года группа неизвестных напала на братию Святогороской Свято-Успенской лавры УПЦ. Об этом СПЖ сообщили в обители. Нападение произошло около 11 утра возле Свято-Николаевского храма в верхней части монастыря. Ножом был зверски убит монах Варсонофий, его лицо изуродовали до неузнаваемости. Кроме того, были ранены инок Григорий (у него ножом пробито легкое) и послушник Андрей. Оба находятся в тяжелом состоянии в одной из больниц города Харькова. Убийства священников участились на фоне непрекращающейся демонизации канонической Церкви в украинских СМИ.

Автозамена безбожница неумолимо заменяет слова: "паства" на "паста"; "подризник" на "подгузник"; "насельник" на "насильник"; "подрясник" на "подрядчик"; "диакон" на "дракон"; "канонизация" на "канализация"; "скуфья" на "судья"; "мантия" на "мания"; "бесплотных" на "беспилотных"; "поминовение" на "проникновение"; "поминаю" на "помираю"; "бдение" на "биение"; "просфоры" на "просторы"; "повечерие" на "поведение"; "митрофорный" на "микрофонный"; "оптинский" на "оптический"; "вертеп" на "вертел"; "недолюбили" на "неделю били"; "постовым" на "почтовым"; "ризы" на "розы"; "плотских" на "плоских"; "тварным" на "товарным"; "отпуст" на "отпуск"; "синаксис" на "синтаксис". __ Все эти автозамены выдал мой телефон.

Первый признак гордости – это обида. Когда человек обижается – это говорит о его скрытой глубокой гордости. Обидчивые люди – это очень гордые, самолюбивые люди. И когда мы себя ловим на мысли, что мы обиделись, это только свидетельствует о том, что в нас живет гордыня – эта страшная разрушающая зараза, страшная болезнь, которая поедает нашу душу, как ржа поедает железо... Когда в нашем сердце живет обида, у нас не может быть ни любви, ни смирения, ни кротости, ни мудрости – ничего не может быть... Так все просто в этой жизни: избавиться от гордыни – уйдет обидчивость, уйдет обидчивость – придет сострадание и любовь к ближнему. ⠀ Митрополит Феогност

О втором обретении мощей благоверного князя Дмитрия Донского В Деяниях Поместного собора 1988 года, который проходил в год 1000-летия Крещения Руси, говорится: «В полном убеждении в истинности и достоверности чудес, по молитвам этих подвижников совершающихся, отмечая всевозможные виды их христианской добродетели, высокой духовной жизни и церковного служения, Собор определяет: изволися Духу Святому и нам причислить к лику святых угодников Божиих для всероссийского церковного почитания… благоверного великого князя Московского Димитрия Донского (1350–1389), показавшего подвиг праведной и благочестивой жизни. В своём ревностном служении Церкви Христовой, патриотических трудах Отечеству и народу в грозные годы вражеского ига он явился истинным сыном Церкви Русской, вдохновляющим и ныне её верных чад на самоотверженное служение Богу и людям». Благоверный князь, который был канонизирован сравнительно недавно, пользовался народным почитанием практически со времени своей кончины: на фресках в Благовещенском соборе Кремля сохранился образ Дмитрия Донского с нимбом в росписи, выполненной в 1508 году. Известно также «Слово о житии великого князя Дмитрия Ивановича, царя русского», которое датируется разными исследователями XIV–XV веками. Ещё в этом документе говорится о месте захоронения князя: «И принесли его в церковь святого архангела Михаила, где стоит гроб отца его, и деда, и прадеда, и, отпев его по обычаю, положили его в гроб месяца мая в двадцатый день». Церковный термин «обретение» не означает непременно чудесного неожиданного обнаружения. В отношении большинства святых были известны примерные места их захоронения, однако извлечение «из-под спуда» всегда рассматривалось как радостное и торжественное событие. Иначе в научных реалиях Средневековья или даже Нового времени установить личности святых было бы невозможно. Мощи преподобного Серафима Саровского, например, были впервые обретены в 1903 году, хотя место его захоронения было доподлинно известно. Второе обретение мощей этого святого состоялось в 1991 году, когда они были найдены в запасниках музея атеизма. Благоверный князь Дмитрий был прославлен Церковью, известен как выдающийся воин и праведник, место его упокоения также не вызывало сомнений, однако открытие для поклонения его мощей стало событием нашего времени. И событием глубоко символичным именно в текущий исторический момент. Ведь князь вёл свою войну за независимость Руси с одним из сильнейших государств своего времени — Золотой Ордой, пусть даже верно, что оно находилось уже не на пике могущества. Государством, которое диктовало Руси свою волю и получало от неё дань более 100 лет. Это был устоявшийся порядок, к которому «привыкли» и князья, и народ. Бросить вызов этой системе было непростым решением, которое многие современники посчитали бы безрассудным. Ведь проще было бы договориться и продолжить платить дань. Историк Костомаров упрекает князя в нерешительности, иронически пишет о том, что, получив известие о походе Мамая, — «опечалился и начал молиться». Очевидно, что перевернуть страницу более чем столетней зависимости Руси невозможно было бы без духовной помощи, и она была оказана великим святым — преподобным Сергием Радонежским, который благословил князя и его воинство на битву. Были у Мамая и союзники среди русских князей, например, точно известно об Олеге Рязанском. Последнее свидетельствовало о том, что русский народ был разделён даже перед лицом внешней угрозы. Как тут не вспомнить Л. Н. Гумилёва: «На Куликово поле пришли москвичи, серпуховчане, ростовчане, белозерцы, смоляне, муромляне и так далее, а ушли с него — русские». Архангельский собор является музеем, расположенным на территории режимного объекта — Московского Кремля, поэтому именно нынешнее обретение мощей князя Дмитрия, а затем передача частиц в приходские храмы обеспечат полноценное и свободное поклонение этой великой святыне. Это, несомненно, укрепит память как о ратных трудах, так и о личном благочестии этого выдающегося исторического деятеля и святого Русской Церкви.

Меня пригласили на фест. Собираюсь принять участие. Намечается что-то масштабное. 🌟 От Марка | от-марка.рф 🌟 Приглашаем всех желающих на Дневной православный фестиваль культуры и искусства При поддержке ТК «Спас» и Радио «Вера»☦️ 5 сентября в Зале Церковных Соборов Храма Христа Спасителя мы собираемся, чтобы прославить Бога и развеять миф о скучной церковной жизни. Нас ждут: 🌟Концерт живой музыки: Детский хор «Аврора», группа «ЪЭХО ДВОРА», Дарья Виардо, впервые солирующая с детским хором и группа «Ихтис» с солистом Адрианом. 🌟Выставка православных художников — Дмитрий Север, Игорь Каплун, Петр Скляр, Мария Щербакова и другие. 🌟Откровенный диалог с протоиереем Артемием Владимировым, Борисом Корчевниковым и Марией Комковой, которые выступят спикерами фестиваля и ответят на вопросы зрителей. Ведущая — прекрасная Тутта Ларсен. 🌟Христианские поэтические чтения с Дмитрием Кравченко, Анной Долгаревой, Дианой Никифоровой, Эллой Мануковой и другими авторами. 🌟Православный маркет — десятки производителей с одеждой, книгами, ювелиркой и русскими брендами. А также бесплатный спешелти кофе и чай весь день! 🌟Детям до 7 лет — вход БЕСПЛАТНО! Пока взрослые знакомятся и общаются, с детьми будут играть аниматоры. 🌟Зал Церковных Соборов Храма Христа Спасителя. Мы пригласили более 50 блогеров и медийных личностей из православной среды. Прямо с фестиваля мы будем вести десятки репортажей, знакомиться друг с другом и обмениваться контактами. 🌟А завершим мы всё коллективной молитвой, чтобы гости фестиваля успели на Всенощную службу. 👼«От Марка» — дневной фестиваль, потому что один из главных постулатов православия — это нескончаемый свет, исходящий от Бога и трансформирующий нас🌟. 🌟БИЛЕТЫ ☦️Проводится по благословению Настоятеля Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, Храма Усекновения главы Иоанна Предтечи в п. Горки-8 архимандрита Дорофея (Вечканова) Сайт | ВК | Telegram | MAX

В Грузии очень распространена традиция хоронить именитых граждан прямо в храме, в уровень пола. Многие на эти могилы наступают. Так святой царь Давид Строитель завещал похоронить его сразу у входа в храм Гелатского монастыря: «Пусть каждый входящий в этот храм наступит на сердце мое, чтобы слышал я боль его». Цари завещали себя хоронить в уровень с землей в знак смирения, подчеркивая, что перед Богом все равны. И даже в Москве, в нижнем ярусе собора Донского монастыря точно также могилы Грузинской аристократии в храме в уровне с полом.

🇭🇺 Корона Святого Иштвана. 20 августа — память святого Стефана Венгерского. Его имя на венгерский манер звучит как Иштван. Он крестил Венгрию. Он же смог преодолеть феодальную раздробленность и объединить Венгрию в одну страну. Когда папы Римские устроили раскол, отделив Западную церковь от Восточной Православной, святой Стефан проигнорировал решение Римских пап и сохранил единство с Восточными Патриархатами. Ещё тогда он боролся с мнением, что священники — бездельники. В своих законах он пишет: «Да знают все наши братия, что более всех вас работает священник. Так как каждый из вас несет на себе только лишь свои тяготы, а он же несет на себе тяготы как свои, так и иных людей». Святой Иштван велел построить по одному небольшому храму на каждые 10 сёл. Да, храмы были крошечными. Скорее, представляли собой один только алтарь, в то время, как молящиеся стояли на улице. Но это смогло быстро обеспечить страну возможностью повсеместно служить Литургию. Венгрия только-только крестилась. Сегодня корона Святого Иштвана является главной реликвией Венгрии. Она изображена на гербе страны. По законам королевства законным считался только тот король, которого короновали в короне Святого Иштвана. Правда, веке в шестнадцатом случайно погнули крестик на вершине короны. Но это придало ей только больше узнаваемости. С тех пор её так и изображают на гербах с кривым крестиком. Сам же король Иштван ещё при жизни обладал даром прозорливости, что с учётом его высокого положения даже пару раз спасло страну от разорения варваров. Однажды королю было видение. Он вскочил ночью, поднял тревогу и отбил нашествие. Исцелял, раздавал милостыни и мирно отошёл ко Господу. Молитвами святого Стефана да спасет и нас Господь.

Владимир Путин пришёл помолиться у обретённых мощей св. Димитрия Донского. "Уникальное абсолютно. Чудесное обретение мощей. Удивительно", — отметил Глава Государства.

+3

Святитель Митрофан, Император Пётр, город Воронеж и корабль Гото Предестинация Сегодня память свт. Митрофана Воронежского. Как вы знаете, Пётр Первый начинал строить свой флот в Воронеже. В это время епископом там был свт. Митрофан. Однажды Владыка отказался войти во дворец по приглашению царя, так как на его территории находились статуи обнажённых языческих богов. Царь снова вызвал святителя и пригрозил ему казнью за неповиновение. На это владыка ответил: «В жизни моей государь властен; но неприлично христианскому государю ставить языческих идолов и тем соблазнять простые сердца». После повторного отказа святитель начал готовиться к смерти. Служил всенощную и распорядился бить в самый большой колокол Благовещенского собора Воронежа. Услышав звон, Пётр I послал людей узнать его причину. Святитель передал царю: «Мне, как преступнику, словом царским изречена казнь смертная, и того ради я, приготовляясь к смерти, спешу принести Господу Богу соборное с церковью о грехах моих моление». Потрясённый такой ревностью, царь приказал убрать статуи и попросил у святителя прощения. После этого случая Император всю жизнь почитал святителя, а когда тот преставился, Царь нес гроб владыки, и при этом плакал. А после похорон, обратившись к приближённым, сказал: «Не осталось у меня такого святого старца». Сейчас на берегу набережной в Воронеже пришвартовался корабль Гото Предестинация. Копия корабля Петра Первого. Действует как музей. Очень советую посетить. Тогда он был на пике мировых технологий. По современным меркам он очень маленький. Менее 10 метров в ширину. Очень мало личного пространства. 250 человек спали на 25 квадратных метрах. То есть вповалку. Голову кладешь на ноги соседа. Если какая-то заразная болезнь, то выкашивала сразу всех. Тогда от болезней умирало втрое больше людей, чем от боевых потерь. Рекрут жил лет семь, если повезет.