Алтын Адам

Пещерный или публично допустимый? В Казахстане нет более чувствительной темы, чем межнациональное согласие. В официальной риторике государства одним из его условий назван патриотизм, который противопоставлен национализму. Одновременно с этим президент Токаев регулярно высказывается о недопустимости дискриминации по этническому, языковому или любому другому признаку. 🇺🇳Аналогичной позиции придерживаются и в ООН: 4 июля 2022 года Комитет по ликвидации расовой дискриминации дал замечания к докладу по Казахстану в рамках соблюдения «Конвенции о ликвидации всех форм расовой дискриминации». 🗣️В центре внимания документа оказались язык вражды в казнете и узкие места в правоприменении статьи 174 УК РК (разжигание социальной, национальной, этнической, расовой или религиозной розни). ⚠️За всем этим последовали рекомендации: «запретить подстрекательство к насилию в отношении любой группы лиц по признаку расы, цвета кожи, родового, национального или этнического происхождения». Конечно, выводы ООН — это не трибунал, а сторонняя оценка ситуации в стране, добровольно присоединившейся к конвенции. Но отрицать существование проблем странно, когда у тебя возбуждаются связанные с этим уголовные дела. Вот только целями становятся и те, кто выступал против вражды. ▪️Так, в сентябре была арестована блогер Анастасия Ахметова, в отношении которой возбуждено уголовное дело по статье 174 УК РК. В своих публикациях она регулярно критиковала т. н. национал-патриотизм, представители которого в своей риторике уравнивают гражданскую лояльность с этнической благонадежностью. ▪️Однако по делу Ахметовой до сих пор нет очевидных эпизодов разжигания «межнаца»: она не выступала против какой-либо национальной или социальной группы. Критика же национализма (будь он казахский, русский или украинский) не равна оскорблению этноса. ▪️Обвинить же Ахметову в том, что она надумала проблему и искусственно создала напряжение, попросту невозможно. Иначе чем занимается в своих эфирах Диас Кузаиров, который открыто называет целую социальную группу — русскоговорящих Казахстана — пятой «колонной»? Поскольку никакого реального наказания за это не следует, Кузаиров и ему подобные укрепляются в уверенности, что закон работает в одну сторону. Уже доходит до отрицания самого существования русского народа, который, по мнению Кузаирова, следует выдавливать из Казахстана созданием невыносимых социальных условий. В ход идет всё: от провокаций в соцсетях, когда под запись людей выводят на эмоции, а те в итоге наговаривают себе на статью, до кампаний «отмены» против бизнеса, якобы задевшего чьи-то национальные чувства. В спорных случаях против оппонентов применяется «бомбардировка» заявлениями, на которую органы вынуждены реагировать. Надо ли говорить, как всё это сказывается на климате в обществе? Лекарством же является равенство перед законом и сознательность граждан, которым остается только взвешивать каждое публично сказанное слово.