взлет и падение эпохи "хипстерской музыки", 2000-2014: окончательная хронология vice эпическое путешествие по ранним 2000-м - от того, что теперь называют "инди слиз: часть первая" до выступления future islands на шоу леттермана. и почти без mumford & sons. авторы: кевин ли харас, адам кристофер смит и эмма гарленд перевод: я в последние дни наши таймлайны превратились в огромный, разросшийся спор о том, когда на самом деле была "хипстерская эпоха", кем вообще были хипстеры и - как следствие - какую музыку они на самом деле слушали. это был спор, в который нам будто бы было суждено вмешаться и поставить точку. так что вот она: окончательная хронология того, что хипстеры слушали с 2000 по 2014 год - даже если сейчас они будут утверждать обратное. начинается она на заре электроклэша и заканчивается весной 2014-го выступлением future islands с "seasons (waiting on you)" на шоу леттермана. тогда оно уже ощущалось как элегия чему-то большему, чем просто смешной маленький мужчина и его романтические качели. теперь, с дистанции в 12 лет, это видео считывается как прощание с целой эпохой хипстерской иронии, которая в лице сэма херринга нашла и свое высшее выражение, и финального босса: танцующего американца во всем черном, который борется с искренностью, пугает людей своими чувствами, а на фоне жужжат синты. как мы уже сказали, на этой неделе разные стороны вступили в своего рода идеологическую войну за то, кем и чем на самом деле были "хипстеры". в какой-то момент в конце нулевых - по причинам, которые мы попытаемся обозначить позже, - хипстерская хронология раскололась надвое, и параллельно основному потоку возникла "темная временная линия". в том, что можно назвать линией "притоп хлопок хей", обитали эти унылые абстракции - в очках без линз, дурацких шарфах, подкрученных усах и шапках-бини. они не проявляли никакого настоящего интереса ни к прогрессивной музыке, ни к моде, ни, если уж на то пошло, к веселью. поэтому настоящими "хипстерами" они, по сути, не были. скорее это были ретроградные подражатели, занятые твидовым и стоическим реконструкторством хипстерских жестов, которые они увидели в рекламе и постах в соцсетях - возможно, на айфоне, миллионы которых в 2007 году были выброшены в мир как гранаты без чеки. к 2008-му "хипстеры" в нью-йорке, лос-анджелесе, лондоне и париже уже радикально отличались от того, что называли "хипстером" где-нибудь за пределами больших городов. мы развернем этот аргумент в отдельном сопроводительном тексте, который выйдет позже. пока же суть вот в чем: хипстерская временная линия может быть гибкой и снисходительной, но ни одна церковь не настолько широка, чтобы принять в свою паству одновременно поясные сумки и mumford & sons. важный дисклеймер: эти группы и их музыка - не обязательно то, что мы когда-либо считали или должны были считать "модным" или "крутым". они просто складываются в хронологию того, что в тот момент было широко принято духом времени как таковое. к лучшему или к худшему, дух времени пока так и не полностью признал nurse with wound, la monte young, nisennenmondai, death in june, munly j. munly и другие проекты, прячущиеся в самых эзотерических углах вашей коллекции пластинок. мы попытались разобраться в смене стилей и вкусов, вплетая в эту хронологию ключевые события из телевидения, кино, технологий, моды и экономики. хотя, по правде говоря, как и любая попытка осмыслить мир, каким он был четверть века назад, это обреченный акт туманного гадания. но пока образы прошлого проступают сквозь дымку, некоторые вещи даже спустя годы кажутся неоспоримыми: первые 14 лет века были золотым временем для дурацких новых микрожанров; связь между музыкой и употреблением синтетических наркотиков в эту эпоху, возможно, до сих пор недооценена; и - хотя бы на короткий миг - animal collective действительно ощущались как самая большая группа на земле. ах да: 2009-й совершенно точно и безоговорочно был пиком хипстерской эпохи. кевин ли кхарас главный редактор vice magazine