Богоявленский монастырь- Алания ☦️Обитель основана по благословению старца Ипполита Халина
—
Монастырь принимает паломников ежедневно кроме понедельника с 07.00 до 19.00. В понедельник монастырь закрыт
С Рождеством нашей Владычицы Пресвятой Богородицы!
🕊️Тропарь
Рождество́ Твое́, Богоро́дице Де́во,/ ра́дость возвести́ всей вселе́нней:/ из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце пра́вды Христо́с Бог наш,/ и разруши́в кля́тву, даде́ благослове́ние,/ и упраздни́в смерть, дарова́ нам живо́т ве́чный.
🕊️Кондак
Иоаки́м и А́нна поноше́ния безча́дства,/ и Ада́м и Е́ва от тли сме́ртныя свободи́стася, Пречи́стая,/ во святе́м рождестве́ Твое́м./ То пра́зднуют и лю́дие Твои́,/ вины́ прегреше́ний изба́вльшеся,/ внегда́ зва́ти Ти:/ непло́ды ражда́ет Богоро́дицу и пита́тельницу жи́зни на́шея.
edited
Вчера прихожане Аланского Богоявленского женского монастыря, родители и дети, в сопровождении монахинь совершили паломничество в селение Задалеск к местам подвига местночтимой святой Нана Задалесской. (Имя святой не сохранилось, поэтому в народе ее называют Мать из Задалеска. Есть современное свидетельство о том, что праведницу звали Мария).
Эта святая считается в Осетии особой покровительницей детей и матерей.
О ней известно, что в конце 14 в., в период жестокого нашествия Тамерлана, она собрала на пепелищах равнинных селений сирот и привела их в селение Задалеск в горной Дигории. Здесь местные жители, потрясенные ее подвигом, построили для них дом. Чтобы облегчить ношу женщины, селяне хотели взять детей в свои семьи, но Нана решила воспитывать их сама, чтобы каждый сохранил принадлежность к своему роду. Дети выросли, создали семьи и дали начало новым фамилиям. За что потомки стали называть Нана спасительницей народа.
У въезда в Задалеск паломники помолились в часовне, посвященной Рождеству Богородицы. Здесь нас радушно встретили иерей Иларион Хайманов и семья ктитора часовни, покойного доктора Руслана Текоева. Текоевы считаются одним из спасенных Нана аланских родов. Помолившись и испросив благословения Богородицы, мы отправились к дому Нана. Это современное строение, воздвигнутое в конце XX в. на месте жилища святой, больше похоже на музей, но верующие люди из разных уголков Осетии приходят сюда помолиться праведнице. День памяти Нана в конце июля собирает сотни богомольцев. Житель Задалеска Мурат Цаллаев рассказал нам о почитании святой и освятил молитвой три пирога. Отец Иларион совершил краткий молебен. Сугубые прошения прозвучали о мире, сохранении и умножении народа.
Далее паломники отправились вглубь ущелья к древнему селению Галиат, который называют музеем под открытым небом. Здесь сохранились уникальные многоэтажные башни, склепы и древний храм, известный в народе как "Авд дзуары" (Семь святых). Рядом с ним возвышается сложенный из камня цырт (надгробный памятник), который по преданию воздвигнут
над могилой монаха. К сожалению, из-за тумана нам не удалось подняться к храму. Помолившись издали, мы отправились в обратный путь с надеждой еще не раз посетить родную и прекрасную Дигорию, хранящую многие тайны о христианском прошлом нашего народа.
📹Алина Кокаева
Сегодня 90 лет исполняется старейшей насельнице нашей обители схимонахине Николае (Ткач).
Мать Николая родилась и всю жизнь прожила в Москве, она одна из миллионов сирот войны, отец пропал без вести в 1942 году. Всю жизнь трудилась на оборонном заводе, вырастила двоих детей, много лет ухаживала за тяжело больной матерью, потом взяла к себе в тесную квартиру тетю из рязанской деревни. "Мы всю войну в деревне прожили, люди делились друг с другом последним куском. Были бедные, но добрые. Как я могла ее оставить? " - рассказывает мать Николая.
В начале 2000-х среди многих ищущих утешения Людмила Ткач попала в Рыльский монастырь к старцу Ипполиту. Встреча с Батюшка перевернула всю ее жизнь. Она узнала Христа и стала ревностно трудиться, исполняя все благословения старца. Батюшка направил ее в Москву собирать средства на восстановление Рыльского Свято-Николаевского монастыря.
Чада батюшки Ипполита, знавшие Людмилу по совместным послушаниям, рассказывали, что уже будучи пожилым человеком, она всегда исполняла свое довольно большое молитвенное правило с земными поклонами, какой бы уставшей не была. В те годы неведомыми для нас судьбами Господь связал Людмилу с Осетией. Еще в Рыльском монастыре она познакомилась с будущей матушкой Нонной и прониклась к ней симпатией.
В первые годы становления аланских монастырей монахи и послушники из Осетии, приезжавшие в Москву по делам, часто останавливались в квартире Людмилы Ткач. В наш монастырь мать Николая пришла в апреле 2009 года. Была пострижена в иночество с именем Христина, а потом в схиму с именем своего любимого святителя, сугубо молиться которому ее благословил старец Ипполит.
Сегодня после божественной литургии соборно поздравили мать Николаю с юбилеем. Несмотря на многие немощи она в боевом строю и вдохновляет своим примером многих молодых сестер и паломников.
Многая и богоугодная лета, дорогая наша мать Николая!
Блаженны те, которые имеют в своем сердце ось – Христа и в радости непрестанно вращаются мыслью вокруг Его святого имени, произнося «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя».
прп. Паисий Святогорец
На днях завершили установку малых крестов на монастырском подворье во Владикавказе. Благодарим всех наших помощников, жертвователей, благотворителей. Всех, кто молится об успешном продвижении строительства и возрождении монашеской жизни на месте бывшего Покровского монастыря. Спаси Господи!
14 сентября – ПРАЗДНОВАНИЕ НАЧАЛА ИНДИКТА, ЦЕРКОВНОЕ НОВОЛЕТИЕ
Тропарь Индикту (церковному новолетию):
Всея твари Содетелю,/ времена и лета во Своей власти положивый,/ благослови венец лета благости Твоея, Господи,/ сохраняя в мире люди и град Твой/ молитвами Богородицы и спаси ны.
Сегодня принимали гостей из Ставропольского края. Большая группа семей участников СВО в сопровождении клириков Ставропольской и Невинномысской епархии иерея Евгения и иеродиакона Антония совершает паломничество по святыням Северного Кавказа. Два дня из трехдневной программы посвящены Осетии. Сестры провели гостям экскурсию по территории монастыря, угостили обедом с традиционными осетинскими пирогами. По просьбе паломников специально для встречи с семьями воинов в монастырь приехал правящий архиерей Владикавказской и Аланской епархии, архиепископ Герасим (Шевцов). Владыка благословил паломников и произнес проповедь. В своем слове архипастырь вспомнил подвиг святых воинов, в разные периоды истории отстаивавших независимость Руси. Он подчеркнул, что и русский, и осетинский народы прошли через множество испытаний, и всегда залогом победы был жертвенный подвиг воинов, объединение народа и его духовное обновление. "Бог посылает испытания как любящий Отец, и если мы правильно их понимаем, каемся, обращаемся к Богу, учимся любить ближних, то так обретаем помощь Божию и можем одержать победу".
11 сентября
Усекновение Пророка , Предтечи и Крестителя господня Иоанна.
Тропарь, глас 2
Па́мять пра́веднаго с похвала́ми,/ тебе́ же довле́ет свиде́тельство Госпо́дне, Предте́че:/ пока́зал бо ся еси́ вои́стину и проро́ков честне́йший,/ я́ко и в струя́х крести́ти сподо́бился еси́ Пропове́даннаго./ Те́мже за и́стину пострада́в ра́дуяся,/ благовести́л еси́ и су́щим во а́де Бо́га я́вльшагося пло́тию,/ взе́млющаго грех ми́ра,// и подаю́щаго нам ве́лию ми́лость.
Перевод: Память праведника чтится похвалами, тебе же довольно свидетельства Господня, Предтеча, ведь явился ты поистине из пророков славнейшим, ибо удостоился в струях крестить Проповеданного. Потому за истину пострадав с радостью, благовествовал ты и находящимся во аде Бога, явившегося во плоти, подъемлющего грех мира и подающего нам великую милость.
Кондак, глас 5
Предте́чево сла́вное усекнове́ние смотре́ние бысть не́кое Боже́ственное, да и су́щим во а́де Спа́сово пропове́сть прише́ствие. Да рыда́ет у́бо Ироди́а, беззако́нное уби́йство испроси́вши: не зако́н бо Бо́жий, ни живы́й век возлюби́, но притво́рный, привре́менный.
Перевод: Предтечи славное усекновение произошло по некоему Божественному замыслу, чтобы он и пребывавшим во аде возвестил о пришествии Спасителя. Да восплачет же Иродиада, беззаконное убийство испросившая: ведь не закон она Божий возлюбила, не вечную жизнь, но обманчивую и временную.
Величание
Велича́ем тя, Крести́телю Спа́сов Иоа́нне, и почита́ем вси честны́я твоея́ главы́ усекнове́ние.
Мы живём, как будто черновик пишем: скажем не то, сделаем не то, потому что завтра мы исправим, - и вся жизнь проходит в том, что пишешь черновик, и никогда он не будет переписан начисто. И приходит твоя смерть, приходит чужая смерть - и остаётся только черновик.
Но если мы осознаем, что смерть настолько близка конкретно, что она может взять тебя или другого прямо сейчас, тогда каждое слово и каждое действие может стать выражением нашего общего прошлого, нашей взаимной любви.
Митрополит Антоний Сурожский
Монастырь – это познание Бога, жизнь в Нем не через слова или чтения, но через озарения. Что означает – через озарения? Причастие свету через то, что Он отдает нам Себя, и мы участвуем в Его жизни. Причастие и принятие Бога – вот что такое монастырь.
Архимандрит Эмилиан Вафидис
Сегодня наш монастырь посетили высокие гости: губернатор Санкт-Петербурга Александр Дмитриевич Беглов и глава Республики РСО-Алания Сергей Иванович Меняйло.
Руководитель Северной столицы впервые побывал в Аланской женской обители около 20 лет назад вместе с владыкой Феофаном (Ашурковым), на тот момент правящим архиереем Ставропольской и Владикавказской епархии.
Александр Дмитриевич вспомнил, что тогда монастырь только обустраивался, не было ограды вокруг территории, везде шли строительные работы и было удивительно, что сестры живут в руинах посреди леса. Гость отметил, что за эти годы монастырь преобразился и все сделано с хорошим вкусом и любовью.
Благочинная монастыря, монахиня Георгия (Бестаева), встречавшая гостей, от имени игуменьи и сестер поблагодарила А.Д. Беглова за многолетнее внимание к сестричеству.
Гостям провели экскурсию, рассказали о храмах обители и старце Ипполите (Халине), чьим благословением и молитвами было основано аланское сестричество и обретено нынешнее место монастыря. Александр Дмитриевич
передал в дар монастырскому храму требное Евангелие в позолоченном окладе.
В конце визита гости стали слушателями импровизированного концерта. Для них захотели спеть наши паломники, детский хор "Фонарики" из г.Москвы, специально приехавший в Осетию на памятные бесланские дни.
edited
Фоторепортаж с места служения поминальной Литургии в школе номер 1 города Беслан. Автор Артур Хатагов. Перейдите по ссылке, чтобы посмотреть больше фото. Благодарность Артуру за умение передать атмосферу происходящего.
https://t.me/Khatagov_Arthur
29 августа Церковь отмечает праздник Феодоровской иконы Божией Матери, известной как родовая святыня Царского дома Романовых.
В надвратном храме нашей обители есть старинный чудотворный список "Феодоровской" полюбившийся богомольцам. Известны случаи чудесной помощи Богородицы по молитвам перед этим образом.
История нашей иконы необычная. Она была приобретена во время паломничества группы из Осетии во главе с игуменьей Нонной на Святую Землю в 2014 году. Гид завел паломников в антикварный магазин, чтобы поклониться образу Спасителя, который был выставлен на продажу и замироточил прямо на прилавке. Монахини поклонились и хотели уходить, как вдруг взгляд Матушки упал на глаза какого-то образа, заставленного другими досками. Она попросила показать икону. Это была Божия Матерь Феодоровская. Как рассказывала потом матушка Нонна, у нее было чувство, будто глаза Богородицы просят: "Забери меня из плена". Но возможности приобрести антикварный образ у сестер не было и они вышли из магазина. А через несколько минут увидели, как один из паломников, тогда незнакомый им раб Божий Александр, упаковывает икону на кассе. Как оказалось, он давно хотел подарить монастырю какую-нибудь святыню от своей семьи и был рад предоставившейся возможности. Для сестер это было настоящее чудо!
Еще одно удивление нас ожидало, когда мы стали интересоваться происхождением Феодоровской иконы. Оказалось, ее история гораздо древнее дома Романовых. Икона, по преданию написанная еще апостолом Лукой, была обретена святым благоверным князем Георгием Всеволодовичем, младшим сыном владимирского князя Всеволода Большое Гнездо и святой благоверной княгини Марии (Ясыни) (прославлена в Соборе Аланских святых), в часовне близ волжского Городца. В середине XII века на месте обретения был основан Феодоровский Гродецкий монастырь, где и хранилась святыня. Но когда войска Батыя разорили и сожгли древний Городец, все его жители бежали из этих мест, и считалось, что икона погибла в огне пожара.
Но в 1239 году костромсгкой князь Василий Георгиевич во время охоты обнаружил в лесу висящую на сосне икону. Это и была пропавшая Городецкая святыня. Князь попытался снять ее, но образ поднялся в воздух. Тем временем костромичи узрели дивное видение: они увидели, как перед явлением иконы князю нес ее по городу светлый муж в богатых воинских одеждах. Был сей муж очень похож на святого великомученика Феодора Стратилата, как изображается он на иконах. Только когда костромичи, узнав о чуде, пришли к этому месту крестным ходом и отслужили молебен, икону смогли снять с сосны. Чудесное видение святого, а также соборный храм во имя великомученика Феодора Стратилата, в котором была поставлена икона, дали повод наименовать обретенную святыню Феодоровской.
В 1239 году Феодоровская икона была принесена во Владимир, в Успенский собор. После гибели святого князя Георгия в битве на реке Сити, икона принадлежала его брату Ярославу Всеволодовичу. Он благословил ею своего сына Александра Невского на брак, и она стала его моленным образом, находилась при нем во всех походах. После смерти князя Александра в 1262 году младший его брат, Василий, вернул чудотворный образ в Кострому.
Спустя три с лишним века именно перед ликом Феодоровской инокиня Марфа благословила своего юного сына Михаила Федоровичал Романова на царский престол.
В заметке использован материал с сайта
pravoslavie. ru
+5
