Сегодня в рубрике «Разбор работы» — Макс Харлов, «Ноев ковчег». На первый взгляд работа обращается к одному из самых узнаваемых библейских образов — ковчегу как месту спасения, сохранения жизни и перехода через катастрофу. Но в основе объекта Макса Харлова лежит не иллюстрация древнего сюжета, а реальная архитектурная деталь: рёбра купола одного очень маленького московского храма. Эти рёбра собраны не в привычную «луковицу», а как шпангоуты корабля. Так купол становится ковчегом — не метафорически, а почти конструктивно: его форма начинает напоминать корпус судна, которое держится на внутреннем каркасе и проходит сквозь время. Художник сравнивает судьбу этого купола с историей Ноева ковчега. Как ковчег пережил потоп, так и купол вместе с храмом «переплыл» времена гонений. Сам храм никогда не закрывался — и в этом особенно остро звучит тема сохранения: веры, памяти, места, человеческого присутствия. В наше время храм был тщательно отреставрирован, купол заменили на новый золотой. Старый же, завершив свою миссию, оказался брошен — как Ноев ковчег, оставшийся на склоне Арарата после спасения мира. В работе Макса Харлова эта найденная, отслужившая конструкция становится не просто материалом, а свидетельством. Она хранит в себе след времени, историю конкретного храма и образ выживания, в котором библейский сюжет неожиданно соединяется с московской архитектурой и судьбой сакрального пространства. «Ноев ковчег» — это работа о спасении после потопа, о памяти после утраты и о том, как предмет, завершивший свою практическую жизнь, может обрести новую — художественную и смысловую. Работа представлена на выставке «Это всё» в Галерее Солянка «Объединения Выставочные залы Москвы» до 25 октября. ➡️ Подробнее о выставке 📍 Галерея Солянка м. «Китай-город», ул. Солянка, 1/2, стр. 2 (вход с ул. Забелина) 🕘ежедневно с 12:00 до 22:00