Первые неформалы появились в позднесоветской России еще в конце 1980-х: началось все с хиппи, панков и металлистов. К 2000-м этот пантеон пополнился эмо, готами и «говнарями», которые то и дело рисковали получить по голове в уличных разборках. Но времена меняются, и теперь шарить за тренды, слушать саундклауд-рэп и носить прическу как у Kai Angel — обязанность любого крутого подростка. В интернете нефорами восхищаются, нормисов высмеивают, а в поп-культурных проектах все чаще романтизируют фриковатых героев с какой-то яркой визуальной атрибутикой. В новом тексте Аля Александрова погрузилась в историю субкультур, чтобы понять, как вдруг нефоры стали мейнстримом, почему нормисом быть стыдно и возможно ли вообще стать по-настоящему самобытной нетакусей — все подробности читайте по ссылке. Людям необходимо ощущать чувство принадлежности, и в большинстве случаев мы следуем базовой установке найти это чувство в том, чтобы поделить людей на своих и чужих. Быть нормисом в одних пространствах интернета — это кринж, а в других это база. Нетакуся также не обязательно имеет культовую или позитивную коннотацию. [...] И в реальности многие интернет-нетакуси — изолированные и одинокие люди, белые вороны. В этом есть некоторая скрытая критика концепта «нормальности», но в конечном итоге она выливается в ресентимент и хейт, который лишь закрепляет норму. Подписывайтесь на Афишу Daily 💜